灵山大佛
灵山大佛座落于无锡马迹山秦履峰南侧的小灵山地区，该处原为历史名刹祥符寺之旧址，如今为保存古迹，弘扬文化，落实宗教政策，由修复祥符寺，建造大佛立像筹委会筹划，在恢复祥符寺的同时，兴建八十余米高的露天青铜释迦牟尼立像。这尊堪称全球之最的佛像于一九九六年底建成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。 这尊宏伟庄严的大佛是中国佛教界近百年来最大的一件盛事。寓意世界和平，增加人文景观，促进佛教文化的交流，满足海内外广大佛教信众宗教生活的需要。同时也将成为太湖明珠——无锡的标志之一，对社会文化和经济发展具有重大意义，并提升艺术文化，净化众生心灵，开启人类智慧，令生活更加安定和谐。 大佛采用锡青铜材料铸造，除因青铜件持久永恒外，更重要的是青铜艺术是源于石器时代的古典艺术精粹，同时也是中华传统民族文化中极为灿烂的一部分，青铜艺术的古朴素雅和优美细致，在世界上享有崇高地位。 灵山大佛的塑造，依据佛经如来三十二形相的记载来完成。大佛慈颜微笑，广视众生，右手施“与愿印”代表给予快乐，均为祝福之相，胸前记号代表万德庄严，整个佛像形态圆满，安详凝重而细致，显现佛陀慈悲的法相。 回顾中国历史和佛教的历史，在每一个繁荣时代，都会出现高度文明的艺术结晶，千秋万代，历久不衰。自古国运昌而佛教兴，灵山大佛矗立在无锡太湖之滨小灵山上，正好反映了华东这一福泽宝地经济发展，文化繁荣、社会安定祥和并象征和平与生命如青铜一样，亘古不变。
醒言
在说这预言之前，先得介绍说这预言的作者——诺查丹玛斯（Mostradamus），一个生于距今400年前16世纪中叶的法国人。他是一个神奇的大预言家，他原本是个医生，由于在家乡行医有方，并能对尚未发生的事做出准确的预测，所以深受人们敬重。他预言1999年8月14日人类将会灭亡，死于“恐怖的大王”！
这是在诺查丹玛斯写的《诸世纪》书中写的一首诗，是关于地球末日的，请铭记在心中。
L, an mil neuf cens nonante
neuf sept mois,
Du ciei viendra un grand
Roy d, effrayeur,
Resusciter le grand Roy
d, Angolmois,
Avant apres, Mars regner par
bonheur。
1999年7之月上
恐怖的大王从天而降
使安哥鲁摩阿（音）大王为之复活
前后由马尔斯（音）借幸福之名统治四方
那么，“恐怖的大王”指的是什么呢？众说纷纭。但我相信的是“超光化学烟云说”。这个说法，是由美国一个叫马歇尔的研究者提出来的。为什么我会相信呢，因为据1970年时统计的数据说，当时围绕地球的大气里，就已经布下3000万吨污染物。3000万！3000万哪！这个数据是由当时东京教育大学三宅泰雄教授计算出来的保守数量，实际上也许还要多得多。现在是什么时候了？90年代末期了，大气污染物的数
量大概有2亿吨了吧，这东西密密层层地围绕着地球，与大气中的水蒸气混合在一起。这就是说，光化学烟云极度增加，遮蔽了整个天空，并渐渐加厚，到最后终于超过重力限度，一下子倾注下来。如果真的是那样，将是什么样的情景呢？真不敢想象！
绿色浪潮
当前，国际上一股“绿色浪潮”正冲击着人类生存的各个领域，绿色食品、绿色产品、绿色企业、绿色管理、绿色标志、绿色消费、绿色文明等冠以“绿色”的众多术语层出不穷，其范围涉及到工、农、商、社、科技等等各领域。甚至在国际政治舞台上也掀起了绿色风波。
这股绿色浪潮是长期以来，人类只求发展不重视环境，导致了严重的环境污染和生态破坏，人类生存危机四伏的背景下产生的。
绿色象征着生命，象征着清洁优美的环境。绿色革命反映了人类对天蓝、地绿、水清、宁静美好的人类生存环境的企盼和随之而来的一场影响广泛而深刻的变革。
目前，在科学技术领域和工农业生产实践中出现了“绿色工程”这一概念，对此虽有各种各样的认识和理解，尚未给出统一、确切的定义，但比较一致的看法是，绿色工程或绿色技术是一种生态工程或生态技术，是人们在追求与自然和谐，保护这个“唯一的地球”所作的不懈努力，它包括了农业生产中的生态农业工程、工业生产中的绿色企业、工业废水的自然处理技术、水体丰富养化的生态处理工程、固体废弃处理技术、污染处理生物技术等等。有人尝试对绿色工程作出如下概括：认为绿色工程或绿色技术就是根据环境价值并利用现代科技的全部潜力的工程或技术，要发挥高科技，使工农业生产走向“绿化”和“无害化”。
随着与环境有关的法律、政策、税制的建立与完善，以及公共环境意识的提高，那些对环境无害的产业和产品更具竞争能力，绿色食品和绿色标志产品在市场上受到消费者的青睐。“绿色消费”已成为一些发达国家公众的生活方式。因此，旨在保护和改善环境，提高产品质量的绿色工程（技术），已成为产业发展的必然趋势。高技术的”绿化“是人类再1世纪的取向。
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